Pakar hukum Palestina : ada 469 pemukiman Yahudi ilegal di Tepi Barat dan Yerusalem

 

Jum'at, 21 September 2012 20:21:21

           YERUSALEM (Arrahmah.com) - Seorang pakar hukum Palestina dalam hukum internasional mengungkapkan bahwa jumlah pemukiman Yahudi ilegal di Tepi Barat sekarang berjumlah 469, 29 di antaranya di Yerusalem (Al-Quds). Pemukiman ilegal yang berada di kota suci tersebut adalah rumah bagi sekitar 500.000 orang Yahudi. Seluruh pemukiman Yahudi di wilayah Palestina terjajah adalah ilegal secara hukum internasional.

          Dr. Hanna Issa membuat poin bahwa sekitar 9.500 Yahudi telah tinggal di Lembah Yordan, menindas 65.000 warga Palestina selaku pemilik sah tanah tersebut. Lembah Yordan mewakili 29 persen dari Tepi Barat, dengan area seluas hampir 6.000 kilometer persegi. "Israel menginvestasikan empat setengah miliar dolar per tahun di Lembah Yordan yang terjajah," ungkapnya.

         Sementara itu pemukiman Israel di Yerusalem terjajah sekarang berjumlah 29, tambah Hanna, yang merupakan tempat tinggal hingga 350.000 pemukim ilegal. Enam belas dari pemukiman tersebut telah dicaplok secara sepihak oleh otoritas Israel di Yerusalem Timur yang Otoritas Palestina anggap sebagai ibukota masa depan Negara Palestina.
"Pemukiman menyebar di mana0mana, mengancam keberadaan rakyat Palestina," kata Hanna. "Mereka membagi wilayah Palestina menjadi daerah bagian."

        Kegiatan permukiman yang berkelanjutan telah dipercepat di bawah Perdana Menteri Benjamin Netanyahu. Otoritas Palestina bersikeras menuntut pembekuan total pembangunan permukiman, sebelum pembicaraan damai dapat dilanjutkan.

Sumber : arrahmah.com

Read More

Inilah Cara Shalahuddin Al-Ayyubi Merebut Baitul Maqdis

 

Inilah Cara Shalahuddin Al-Ayyubi Merebut Baitul Maqdis

Bagaimana sikap umat Islam ketika Masjid Al-Aqsha diserang? Kemana para mujahid? Ada apa dengan kaum muslimin? Tidak kah merasa terusik, seperti terusiknya pendeta Kristen bernama Peters Amiens, tatkala Baitul Maqdis dianggap telah dikuasai umat Islam pada tahun 1094. Sampai-sampai ia membangkitkan semangat raja-raja Kristen di Eropa agar segera merebut tanah suci itu, lalu menduduki dan menguasainya.

      Diprovokasinya Kaisar Elexius Komeninus dari Byzantium (Konstantinopel) oleh Peter Amiens, agar waspada terhadap kemungkinan kekuasaan Islam Saljuk menguasai imperium konstantin yang besar itu. Kaisar pun terprovok, lalu menyampaikan permohonan kepada Paus Urbanus II agar segera mengeluarkan perintah suci kepada raja-raja di benua Eropa untuk mengumpulkan kekuatan, merebut Baitul Maqdis dari tangan kaum muslimin. Ringkasnya, Paus mengabulkan permohonan itu. ”Deus La Volts” (Demikianlah kehendak Tuhan). Seperti itulah seruan ”jihad suci” dari mulut sang Paus, sebagai sebagai tanda dimulainya Perang Salib.

      ”Fatwa” Paus yang terkenal adalah: ”Barangsiapa yang bersedia masuk dalam angkatan perang suci itu, akan diampunilah sekalian dosanya, kecil ataupun besar.” Perang Salib I (1097-1099) pun diberi keistimewaan sebagai penebus dosa. Prancis, Bourgandia dan Normandia adalah bangsa Eropa pertama yang mendaftarkan diri sebagai ”relawan jihad”. Mereka dipimpin oleh raja dan kaum bangsawan, seperti Godfrey dari Bourgandia, Duke dari Loftharingen dan sebagainya. Hampir 100 ribu tentara yang tergabung dalam pasukan itu.

       Dari Konstantinopel, mereka melancarkan serangan ke negeri-negeri Islam, lalu Palestina sebagai tujuan akhir. Pada tahun 1099 M (492 H), terkepunglah tanah suci Palestina dengan kekuatan 40 ribu tentara yang tersisa,  sedangkan tentara Mesir yang mempertahankan kota hanya seribu orang saja. Setelah  pengepungan selama 15 hari jatuhlah pertahanan kota dan masuklah tentara Salib ke Baitul Maqdis (Palestina).

       Saat Palestina ditaklukkan kaum salib, umat Islam mendapatkan perlakuan keji yang sulit dilupakan. Ahli-ahli sejarah perang salib mengakui terjadinya kebiadaban itu: orang Islam dipaksa menjatuhkan diri dari puncak benteng, dibakar hidup-hidup, ditarik ke jalan raya dengan kuda-kuda perang mereka sampai mati, kemudian mayatnya ditumpuk seperti menimbun sampah.
Ini sekadar gambaran, bahwa kaum Salibis saja begitu terusik ketika Baitul Maqdis yang diklaim sebagai tanah suci mereka, lalu dengan segera dibentuk angkatan perang salib hingga tiga gelombang. Seharusnya, kaum muslimin di seluruh negeri bangkit, lebih bersemangat untuk tampil sebagai pembela Al Aqsha.

       Seruan jihad itu bukan tidak pernah dikumandangkan kaum muslimin. Hanya saja, keberadaan khalifah di Baghdad dibawah kuasa sultan-sultan Saljuk ketika itu sedemikian lemahnya, sehingga yang tinggal hanya gelar khalifahnya saja, sedang kekuasaanya nihil. Ada pula khalifah Fathimiah di Mesir, tetapi tidak berdaya merebut kembali Baitul Maqdis. Saat itu, moral raja-raja Islam berada pada titik terendah, mereka berpecah belah, cakar-cakaran karena berebut kekuasaan. Kebencian itu amat mendalam diantara mahzab Sunni dan Syi’ah. Akibatnya, mereka tidak peduli Baitul Maqdis dikuasai agama lain.
Dalam Perang Salib II tampillah Nuruddin, Asaduddin, dan Shalahuddin, yang tentaranya terdiri dari bangsa Arab, Turki dan Kurdi. Kekuatan ini full menjadi satu. Pasukan muslim ini berhasil menghalau kaum salibis dari Mesir. Tahukah, bagaimana kiat Shalahuddin Al Ayyubi (Saladin) merebut Baitul Maqdis?

       Shalahuddin berkeyakinan, untuk berjihad memerangi pasukan salib, ia harus mempersatukan Mesir dan Suria (Syam) terlebih dahulu. Sebab, jika pecah sulit bagi pasukan Islam mengusir musuh. Mesir yang sebelumnya  diperintahkan kerajaan Fathimiyah yang berpaham Syi’ah, dan Syam berpaham Sunnah. Oleh Shalahuddin disatukanlah Mesir dan Syam dengan mahzab Syafi’i, sehingga keduanya menjadi sejalan dibawah komando Shalahuddin. Yang menarik, Shalahuddin pun memerangi kaum Ismailiah atau Bathiniah yang sangat merugikan Islam.

       Mesir dan Syam pun tunduk dibawah titah Shalahuddin. Sejumlah ekspedisi militer dilakukan sebagai tahapan merebut kembali Baitul Maqdis. Ketika itu Shalahuddin memerintahkan abangnya Tauran Syah pergi menaklukkan Yaman, termasuk Hijaz (Makkah-Madinah) lebih dulu takluk dibawah Mesir yang dipimpin Shalahuddin.

        Pada tahun 1175, atas permintaan Shalahuddin, khalifah di Baghdad mengeluarkan keputusan: mengakui Shalahuddin sebagai penguasa bagi negeri Mesir, Maghribi, Naubah, Jazirah Arab bagian Barat, Palestina dan Syiria tengah. Dari pengalamannya bertempur, Shalahuddin mempelajari penyebab keruntuhan dan kekalahan Islam selama ini, diantaranya adalah perpecahan para raja dan pemimpinnya. Yang satu ingin kejatuhan yang lain, agar berkuasa sendiri. Sebab lainnya adalah akibat pengkhianatan wazir di Mesir, yang sudi berhubungan rahasia dengan pihak musuh, asal mereka mendapat jaminan kekuasaan.

        Mengapa Shalahuddin memerangi raja-raja Islam? Beliau yakin bahwa Amir-amir (Gubernur) ini tidak akan kuat bertahan menghadapi tentara Salib, apalagi jika tidak ada kesatuan komando. Dikhawatirkan, para amir itu akan meletakkan senjatanya dan membuat perdamaian sendiri dengan musuh. Yang ada dalam otaknya adalah harta dan tahta tetap ada dalam genggamannya.
Teori perang Shalahuddin itu terbukti di kemudian hari, ketika Raja Abdullah dari bangsa Arab, membuat perdamaian sendiri dengan opsir tinggi Inggris, saat perang sedang berkecamuk. Bukankah ini pengkhianatan. Karena itulah, Shalahuddin lebih dulu membersihkan raja-raja Arab sebelum ia menghadapi musuh sesungguhnya: Kaum Salib.

        Satu hal yang menjadi faktor kemenangan adalah membangun kepribadian dari seorang pemimpin dan para mujahid. Ada kesadaran dalam diri Shalahuddin, bahwa sebelum dia mempersatukan orang lain, ia harus mempersatukan pribadinya dengan Tuhan. Sebelum dia menyuruh orang lain berdisiplin diri, ia harus lebih dulu mendisiplinkan diri. Intinya, ia harus menundukkan dirinya sebelum menundukkan musuhnya.

          Shalahuddin seperti sedang mengingatkan, yang datang ini adalah Raja-raja Eropa, bukan raja sembarangan. Mereka adalah musuh yang paling kuat persenjataan dan pasukannya. Tanda Salib saja bisa membangkitkan semangat juangnya. ”Apa arti perjuangan Islam, kalau pemimpin peperangan melawan musuh Islam itu bukan seorang muslim sejati? Rahasia kemenangan Nabi Muhammad Saw dalam segala peperangan adalah karena kekuatan iman dan kesabaran,” demikian (alm) Buya Hamka pernah berujar.

           Kepribadian dan kesalehan. Itulah pelajaran pertama yang harus dimiliki tentara Allah. Shalahuddin adalah teladan bagi pasukannya. Shalatnya selalu berjamaah, puasa setiap Senin-Kamis tak pernah ditinggalkan, sekalipun sedang dalam pertempuran. Ia senang sekali mendengarkan qari membaca Al Qur’an, bahkan kerap menangis saat menyimaknya. Di malam peperangan pun, ulama-ulama hadits diminta membacakan beberapa hadits dihadapannya. Hebatnya, Shalahuddin jarang sekali meninggalkan shalat Tahajjud.

           Selain menyiapkan pasukan, persenjataan, strategi dan diplomasi yang jitu, setiap mujahid harus melatih mental dan kepribadiannya secara vertikal. Inilah yang menjadi modal utama tentara Allah kala menghadapi musuh yang kuat tentara dan persenjataannya. Al Aqsha pun dapat direbut kembali ke pangkuan kaum muslimin. ■ Desastian

Sumber : voa-islam.com

Read More

Kisah Gubernur yang Zuhud

 

Umair bin Sa’ad: Kisah Gubernur yang Zuhud

 

             Khalifah Umar bin Khaththab mengutus Umair bin Sa’ad untuk menjadi gubernur Himsha. Namun setelah memerintah selama satu tahun Umar tidak pernah mendapat kabar darinya sedikit pun. Lalu Umar meminta kepada sekretarisnya, “Tulislah surat untuk Umair, demi Allah dia telah mengkhianati kita.”
Surat itu berbunyi, “Jika engkau telah menerima suratku ini maka segeralah menghadap membawa pajak kaum muslimin, langsung setelah engkau melihat surat ini.”
Umair bergegas mengambil kantong kulitnya. Ia memasukkan bekal perjalanannya dan tempat makannya. Kemudian menggantungkan peralatan-peralatan tersebut pada bahunya, juga membawa tongkat besi. Ia berjalan kaki dari Himsha menuju Madinah.

           Diriwayatkan bahwa saat tiba di Madinah beliau kelihatan pucat wajahnya, lusuh dengan rambut panjang. Kemudian beliau menghadap Umar seraya mengucapkan salam.
Umar bertanya, “Bagaimana kabarmu?” Umair menjawab, “Sebagaimana yang Anda lihat! Bukankah badanku sehat, darahku suci, aku membawa kebaikan isi dunia!”
Umar bertanya, “Apa yang kau bawa?” (Umar mengira ia telah membawa harta pajak). Umair menjawab, “Aku membawa kantong kulit, tas tempat aku menaruh bekal perjalananku; mangkuk besar yang aku gunakan untuk makan atau aku jadikan sebagai tempat air ketika aku mandi dan mencuci pakaian, ember tempat aku membawa air wudhu dan air minumku, tongkat yang aku gunakan untuk bersandar atau melawan musuh jika sewaktu-waktu bertemu. Demi Allah sesungguhnya tiada barang dunia kecuali telah aku bawa bersama bawaanku.”
Umar bertanya, “Kamu datang kemari dengan berjalan kaki?” Umair menjawab, “Betul.”
Umar bertanya, “Apakah tidak ada orang yang memberi kendaraan kepadamu untuk engkau tunggangi?” Umair menjawab, “Mereka tidak memberi karena aku tidak meminta mereka untuk itu.” Umar berkomentar, “Mereka adalah seburuk-buruknya orang Islam.” Umair berkata kepada Umar, “Bertawakallah kepada Allah wahai Umar, sesungguhya Allah melarangmu berghibah. Padahal aku senantiasa melihat mereka melaksanakan shalat Shubuh.”
Umar berkata, “Lalu mana laporanmu? Dan apa yang telah engkau lakukan?” Umair menjawab, “Apa maksud pertanyaanmu wahai Amirul Mukminin?”
Umar mengucapkan, “Subhanallah!” Umair berkata, “Kalau bukan karena aku khawatir membuatmu susah hati aku tidak akan melaporkan kepadamu. Engkau mengutusku ke suatu wilayah sehingga setibanya aku di negeri itu aku mengumpulkan orang-orang shalih dari penduduk tersebut, aku memungut pajak dari mereka, sampai jika mereka telah mengumpulkannya, maka aku bagikan kepada yang berhak. Kalau engkau berhak menerima bagiannya pasti aku membawakan bagian itu untukmu.”
Umar berkata, “Lalu engkau datang tidak membawa sesuatu?” Umair menjawab, “Tidak.”
Umar berkata, “Perpanjanglah masa tugas Umair.” Umair berkata, “Sesungguhnya tugas ini tidak akan saya tunaikan untukmu juga pemimpin sesudahmu. Demi Allah, dengan jabatan tersebut aku tidak selamat juga tidak pernah akan selamat. Telah aku katakan kepada stafku, ‘Allah telah merendahkan martabatmu wahai Umair, dengan jabatan itu,’ apakah untuk hal demikian itu engkau tawarkan jabatan kepadaku lagi wahai Umar? Sesungguhnya hari-hariku yang paling tidak menguntungkan adalah saat aku menjadi wakilmu.” Kemudian Umair minta pamit untuk pulang ke rumahnya, Umar pun mengizinkan.

          Seorang perawi berkata, “Jarak antara Himsha dengan Madinah adalah beberapa mil. Ketika Umair pulang ke Himsha Umar berkata, ‘Sepertinya Umair menghianati kami.’ Kemudian Umar mengutus seorang ajudan yang sering dipanggil dengan nama al-Harits dan dibekali 100 dinar. Umar berpesan, ‘Pergilah ke tempat Umair usahakan engkau menginap di rumahnya sebagai seorang tamu. Apabila engkau melihat bukti-bukti kekayaan, kembalilah! Namun jika kondisinya memprihatinkan berikanlah 100 dinar ini kepadanya.’

          Kemudian al-Harits berangkat menuju Himsha. Setibanya di kediaman Umair, ia lihat Umair sedang duduk menenun jubahnya dengan disandarkan ke sisi dinding. Al-Harits mengucapkan salam kepadanya, lalu Umair berkata, ‘Mampirlah kemari, semoga Allah mencurahkan kasih sayangNya kepadamu.’ Benar lelaki tersebut mampir, Umair menyapa, ‘Dari mana anda datang?’ Ia menjawab, ‘Dari Madinah.’
Umair berkata, ‘Bagaimana kondisi Amirul Mukminin ketika kamu berangkat kemari?’
Ia menjawab, ‘Baik-baik saja.’
Umair bertanya, ‘Bagaimana pula kondisi umat Islam?’ Ia menjawab, ‘Mereka juga baik-baik saja.’
Umair bertanya, ‘Bukankah beliau (Khalifah Umar) akan menegakkan hudud (hukuman)?’ Ia menjawab, ‘Benar. Beliau memukul anaknya yang melakukan pelanggaran, sehingga meninggal dunia karena kerasnya pukulan itu.’
Umair berkata, ‘Ya Allah, tolonglah Umar. Sesungguhnya aku tidak mengenalnya kecuali ia seorang yang tegas (keras) karena kecintaanya kepadaMu.’

           Diriwayatkan bahwa al-Harits tinggal di rumah Umair selama tiga hari. Keluarga ini tidak memiliki bahan makanan kecuali gandum sedikit, mereka sengaja menyisihkan untuk disuguhkan pada tamu. Sampai datang suatu hari mereka kelihatan sangat susah, ketika itu Umair berkata, ‘Kamu tinggal di sini tapi kami tidak mampu melayani dengan baik, jika ingin berpindah dari sini silahkan.’
Kemudian al-Harits mengeluarkan uang dinar tersebut dan memberikan kepada Umair. Al-Harits berkata, ‘Uang dinar ini diberikan Amirul Mukminin kepadamu, gunakanlah untuk memenuhi kebutuhanmu.’ Seketika itu Umair berteriak sambil berkata, ‘Saya tidak membutuhkan uang ini, kembalikan.’
Isteri Umair berkata, ‘Kalau engkau membutuhkan ambillah, jika tidak maka berikan pada yang berhak.’
Umair berkata, ‘Demi Allah aku tidak memiliki kepentingan dengan dinar itu.’ Kemudian Isteri Umair merobek bagian bawah pakaiannya, lalu ia memberikan sobekan kain itu kepada suaminya. Uang itu dimasukkan Umair ke dalam kain sobek tersebut lalu keluar rumah untuk membagi-bagikannya kepada anak-anak para syuhada dan fakir miskin. Setelah selesai ia pulang ke rumah.
Ajudan Umar mengira dirinya akan mendapat bagian dinar itu sekalipun sedikit (ternyata tidak -pent). Umair berkata, ‘Aku berkirim salam kepada Amirul Mukminin.’
Sekarang al-Harits kembali menghadap Umar. Ketika itu Umar bertanya, ‘Apa yang kamu saksikan di sana?’ Al-Harits menjawab, ‘Wahai Amirul Mukminin, aku lihat kondisinya sangat memprihatinkan.’
Umar bertanya, ‘Bagaimana dia menggunakan dinar tersebut?’ Al-Harits menjawab, ‘Aku tidak tahu.’
Lalu Umar menulis surat kepada Umair, ‘Jika suratku ini datang kepadamu, janganlah engkau letakkan dari tanganmu kecuali engkau segera menghadap kepadaku.’
Umair pun datang menghadap Umar, setelah ia masuk ruangan, Umar bertanya, ‘Apa yang engkau lakukan dengan uang dinar tersebut?’ Ia menjawab, ‘Terserah aku bagaimana memanfaatkannya, mengapa engkau menanyakan kegunaan uang dinar itu?’
Umar berkata, ‘Aku mohon padamu, berikan laporan kepadaku tentang penggunaan uang dinar itu!’ Umair menjawab, ‘Aku pergunakan untuk diriku.’
Umar berkata, ‘Semoga Allah mencurahkan kasih sayang-Nya kepadamu.’ Kemudian Umar memerintahkan agar Umair dibekali tepung makanan dan dua helai pakaian. Umair berkata, ‘Kalau berupa makanan, aku tidak membutuhkannya, karena aku telah meninggalkan dua sha’ gandum untuk kebutuhan keluargaku, makanan itu akan cukup sampai aku pulang lagi dan memakannya karena Allah senantiasa melimpahkan rizkiNya.’ Umair tidak mengambil makanan yang ditawarkan tadi. Adapun mengenai dua helai pakaian, Umair berkata, ‘Ummu fulan tidak memiliki pakaian,’ lalu beliau mengambil keduanya kemudian pulang ke rumah (Himsha).

         Tidak berselang lama, Umair meninggal dunia, semoga Allah mencurahkan rahmatNya. Berita wafatnya sampai ke Umar. Beliau merasa terpukul dan iba. Kemudian pada suatu hari beliau keluar dengan berjalan kaki bersama para sahabat menuju Baqi’ul Garqad. Umar berkata kepada para sahabat, ‘Hendaknya setiap kalian mempunyai harapan (cita-cita).’ Salah seorang di antara mereka berkata, ‘Wahai Amirul Mukminin aku ingin sekiranya aku mempunyai harta maka harta itu akan aku gunakan untuk memerdekakan budak karena Allah Ta’ala sekian dan untuk anu sekian.’
Sahabat yang lain berkata, ‘Wahai Amirul Mukminin aku ingin sekiranya mempunyai harta maka akan aku infakkan di jalan Allah.’ Yang lain berkata, ‘Sekiranya aku mempunyai kekuatan tentu aku akan membuka saluran air Zam-zam untuk jamaah haji Baitullah.’
Lalu Umar berkata, ‘Kalau aku, ingin memiliki seseorang seperti Umair bin Sa’ad, aku meminta pertolongan kepadanya dalam urusan kaum Muslimin’.” (Al-Hilyah, 1/247-250.)

(dari kisahislam.net, sumber : Buku “99 Kisah Orang Shalih”, Penerbit Darul Haq)

Read More

Fenomena Tawuran yang semakin Merajarela di kalangan pelajar.

            Sungguh Miris nasib negeri ini,terlebih para pelajar di sekolah menengahnya yang sudah mempunyai kelakuan buruk. Mungkin perilaku para pelajar yang entah karena dendam atau ingin mencari kesenangan sendiri dengan melakukan tawuran pelajar,atau tawuran itu sendiri yang sudah mendarah daging di negeri ini. Bangsa ini butuh para pemuda yang bersikap Kritis Positif bukan yang Anarkis Negatif.
            
            Banyak yang di rugikan jika hal ini terjadi,bukan dari pihak pelajar saja tapi pihak sekolah dan masyarakat. Akan banyak kerugian atau turunnya reputasi sekolah jika salah satu pelajar di sekolah tertentu melakukan tawuran.

            Tawuran paling sering terjadi di tingkat SMP,yang seharusnya itu adalah masa-masa dimana kita mengenal cara belajar di Sekolah menengah bukannya tawuran yang merugikan. para siswa SMP ini menggunaka beberapa senjata yang terlihat tak lazim bagi para siswa SMP. Senjata yang tidak seharusnya mereka bawa di dalam tas sekolah mereka. darimana mereka mendapatkan senjata-senjata itu dan bagaimana bisa hal itu lolos dari pemantauan sekolah?.

             Inikah para penerus bangsa ini? Mau di  bawa kemana masa depan bangsa ini jika para pemudanya saja sering baku hantam dengan pelajar lain. Mungkin yang lebih parah lagi adalah pelajar SMA yang seharusnya sudah mengerti akan arti kedewasaan,tetapi apa? Tawuran yang menjadi kan alasan mereka mencari "jati diri". Apa ini yang di bilang dengan mencari jati diri,yaitu dengan tawuran?

             Bukan sama sekali,tawuran akan merugikan mereka. Banyak siswa SMA yang sengaja tidak masuk sekolah atau Bolos dari sekolah hanya untuk tawuran. Alasan mereka sangat banyak ketika ditanya kenapa ikut tawuran. Ada yang bilang ingin balas dendam,Ada yang bilang untuk Adu kekuatan, Adu Gengsi, bahkan ada yang bilang untuk mencari kesenangan semata.

             Seharusnya mereka menghargai cirih payah orang tua mereka yang sudah menyekolahkan mereka,harusnya mereka rajin belajar bukannya rajin tawuran. Apakah mereka sudah tak menghargai susah payah orang tua mereka,uang bapak ibu mereka yang telah susah-susah di dapatkan untuk biaya sekolah.

             Seharusnya sebagai pelajar,harusnya belajar dengan sungguh-sungguh untuk menjadi generasi muda yang berguna bagi bangsa kita ini. Sebagai pemuda yang mampu memajukan bangsa ini dan membuat para orang tua bangga bahwa kita sebagai generasi muda,bisa menjadi pemuda yang berguna bagi Negara ini.
          
             Pesan untuk para pelajar.. Jadi lah pemuda yang bersikap Kritis tapi tidak anarkis,jangan jadikan bangsa ini semakin hancur dengan sikap anarkis yang terjadi di tengah- tengah kalangan remaja sekarang,jadilah penerus bangsa yang mampu menjadikan negara ini menjadi nomer satu di ASIA,bahkan dunia..

             Turut Berduka cita atas meninggalnya Alawi Yusianto Putra siswa SMAN 6 Jakarta. Semoga keluarga yang di tinggalkan di beri ketabahan.

Read More

Tips Bisnis Ala Rasulullah

Tips Bisnis Ala Rasulullah

Nabi Muhammad SAW merupakan suri tauladan bagi seluruh umat manusia. Selain sebagai Nabi, ternyata beliau juga banyak menunjukkan cara berbisnis yang benar. Bisnis yang benar menurut islam adalah bisnis yang menerapkan nilai-nilai syariat islam tentunya.
Kesuksesan Nabi Muhammad dalam berbisnis telah dirasakan sejak usia mudanya. Beliau banyak menerapkan strategi marketing bisnis yang sangat cerdas, tidak merugikan orang lain tapi menguntungkan bagi pebisnis yang menerapkannya.
Berikut adalah tips atau strategi marketing yang dilakukan Rasulullah SAW dalam mengembangkan bisnisnya

1. Jadikan “Jujur” Sebagai Brand Bisnis
Berkat kejujuran beliau (dalam segala hal), Nabi Muhammad mendapatkan julukan Al-Amin (Yang Dapat Dipercaya). Sikap jujur dalam bisnis ini beliau tunjukkan pada customer maupun pemasok barang dagangannya. Pada masa awal mula berbisnis, Nabi mengambil barang dagangannya ke Khadijah, seorang konglomerat kaya raya yang akhirnya menjadi istrinya.
Ketika bekerjasama dengan Khadijah, beliau selalu bersikap jujur. Selain jujur pada Khadijah, beliau juga jujur pada pelanggannya. Hal ini tercermin ketika pelanggan mendatanginya, beliau memasarkan barangnya dengan menjelaskan semua keunggulan dan kekurangan barang tersebut, tanpa mengharapkan keuntungan lebih besar dari hasil penjualannya.
Bagi Nabi Muhammad, kejujuran harus dijadikan brand dagang para pebisnis. Apapun jenis bisnisnya, kejujuran harus tetap ditempatkan pada posisi yang utama.

2. Sayangi Pelanggan
Pelanggan atau pembeli adalah raja, demikianlah prinsip dalam bisnis. Menarik satu pelanggan memang sulit tapi mempertahankannya justru lebih sulit. Nabi Muhammad memberikan contoh bahwa keuntungan dalam berbisnis hanyalah sekedar “hadiah” dari upaya kita.
Nabi selalu melayani costumers dengan ikhlas, beliau tidak rela jika pelanggannya tertipu saat membeli barangnya. Pesan yang disampaikan oleh beliau adalah “Cintailah saudaramu seperti mencintai dirimu sendiri”.
Jika pelayanan yang kita berikan kepada pelanggan itu memuaskan maka pelanggan juga akan terus percaya dan akan terus berlangganan dengan produk yang anda tawarkan. Begitu pula sebaliknya.
Letakkan kepuasan pelanggan ditingkat yang lebih tinggi. Cobalah memenuhi janji seperti apa yang pernah anda iklankan dalam pemasaran anda. Ini justru akan mengangkat kepercayaan pelanggan terhadap bisnis atau usaha anda.

3. Bedakan Jenis Produk Anda
Rasulullah SAW juga memberikan contoh untuk memisahkan antara barang yang bagus dan barang yang jelek. Selain itu, beliau juga membedakan harga sesuai kualitas produknya. Bukan menyamakan semua produk tanpa melihat kualitas produknya.
Dalam dunia marketing bisnis kita mengenal banyak jenis produk yang bisa dipasarkan. Tapi, faktanya justru sebaliknya. Sebagian besar malah mencari keuntungan yang sebesar-besarnya dari “Cacat Produk”. Ini tentu akan merugikan pelanggan dan akan membuat pelanggan tidak percaya lagi dengan anda.
Mungkin masih banyak lagi nilai-nilai yang dapat diambil dari strategi marketing ala Rasulullah Muhammad SAW. Tapi jika anda pernah membaca atau sekedar ingin menambahkan silahkan ditulis saja di komentar. Semoga bermanfaat Tips Berbisnis Ala Rasulullah SAW.

SUMBER :kisahislami.com

Read More

ROHIS ITU ORGANISASI ISLAM,BUKAN ORGANISASI TERORIS !

Assalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh.


           ROHIS adalah kependekan dari ROHANI ISLAM,Organisasi dakwah sekolah yang bertugas menyebarkan syiar- syiar islam. Tempat di mana kita bisa belajar atau mendalami Islam seperti belajar membaca Al-Quran dan Berdakwah. Organisasi Islam di sekolah yang berfungsi membantu siswa yang beragama islam mengenal islam lebih baik,dan di ROHIS pun kita dapat belajar bersama karena bukan hanya mengaji atau berdakwah saja.


            Isu yang terdengar akhir-akhir ini memang PANAS dan penuh dengan Konflik. jelas saja sasarannya adalah islam,dan tertuju pada organisasi kecil seperti ROHIS. Mungkin berawal dari kabar tertangkapnya teroris yang dikabarkan berasal dari Pesantren. Kemudian,dengan adanya kabar itu, ROHIS pun menjadi sasaran empuk karena teroris yang tertangkap itu berasal dari Pesantren. Tapi ingat satu hal yang penting, ROHIS itu bukan lah sarang teroris atau tempat perekrutan teroris.


            ROHIS adalah bagian dari Islam dalam menyampaikan ayat-ayat Al-Quran,dan Organisasi yang di gunakan untuk media berdakwah. Teroris adalah orang- orang yang salah dalam berbuat dan telah melayahgunakan Islam itu sendiri. Dan akhir- akhir ini,Dunia islam telah gempar dengan film "Innocence Of Muslim" yang menghina nabi Muhammad S.A.W.


            Jelas saja Kaum muslimim di dunia marah,karena film itu telah menghina nabi kami. Siapa yang sebenarnya teroris?. Mereka yang membuat BOM dan meledakkannya dengan membunuh orang Banyak dan Yang membuat film Innocence Of Muslim lah yang menjadi Teroris sesungguhnya,Yang telah menghina Nabi Muhammad S.A.W dengan filmnya,yang menggolok-olokkan ayat- ayat Al-Quran!


            Bukan Anak ROHIS yang masih pelajar yang menjadi teroris,ROHIS tetaplah ROHIS yang menjadi Organisasi Dakwah Sekolah yang menjadi kebanggaan kami,para anggota dan mantan Anggota ROHIS di Sekolah- sekolah kami.


          I LOVE ALLAH.. I LOVE  
          I'M A ROHIS & NOT A TERRORIST! ALLAHU AKBAR.. ALLAHU AKBAR.. ALLAHU AKBAR..

Read More

JAKARTA PUNYA CERITA

         Jakarta adalah ibukota negara indonesia,kota yang penuh dengan cerita. Dari yan indah hingga yang memperihatinkan. tempat yang di jadikan oleh orang luar jakarta sebagai tempat mengadu nasib dengan merantau. Jakarta merupakan kota metropolitan yang mungkin banyak di kenal oleh masyarakat dalam maupun luar negeri.
          Jakarta di kala pagi hari,bagaikan suasana pedesaan yang sunyi dan nyaman,udara yang bersih dan sejuk dan dapat memberikan nuansa keindahan tersendiri. Terutama di daerah pinggiran jakarta yang berdekatan dengan perbatasan daerah lain. Namun jika sudah siang hari,jakarta terasa sangat sempit dan sesak karena penuh dengan kendaraan bermotornya. Jakarta di siang hari, bagaikan suasana pabrik yang penuh dengan asap polusi dan di tambahnya udara yang panas di karenakan polusi yang berlebihan. Tetapi, ketika dimalam hari, Jakarta begitu indah dengan gemerlap lampu yang memenuhi setiap jalan di Jakarta dan di tambah dengan tempat hiburan yang memberikan beberapa tawaran bagi yang mau meluangkan waktu di malam hari.

Jakarta Pagi Hari

Jakarta Siang Hari

Jakarta Malam Hari

           Jakarta pun mempunyai sekelumit kisah yang pilu,dengan beberapa masalah yang belum tertuntaskan dari jaman kolonial hingga jaman modern sekarang ini. Dari kemacetan hingga kemiskinan yang merajarela. Banjir merupakan salah satu masalah besar di jakarta saat ini dan belum terselesaikan. banyak masyarakat yang kehilangan rumah karena banjir,dan banyak juga yang terkena penyakit TBC karena banjir,bahkan ada yang meninggal karena penyakit itu.

           Kemiskinan di Jakarta sudah semakin parah,banyak pemukiman kumuh yang terus bertambah dan semakin mempersempit tata ruang kota dan membuah keindahan kota Jakarta Berkurang. Kemiskinan yang semakin parah ini pun menyebabkan menjamurnya para pengemis di setiap sudut kota Jakarta dan yang mungkin lebih parah lagi adalah tingkat kriminalitas yang mulai meningkat di Jakarta.

Keadaan Masyarakat di dekat rel Kereta api

          






            






           
            Kondisi Sungai - Sungai di jakarta sangat memprihatinkan,banyak sampah dan limbah pabrik maupun limbah rumah tangga yang di buang ke sungai. Keadaan yang seperti ini akan berdampak buruk,akan banyak sungai yang menjadi dangkal dan tidak layak atau kotor karena sampah dan limbah yang tidak di kelola dengan baik.


            Itu Mungkin segelintir kisah pilu di Jakarta,tapi PEMPROV mulai berbenah diri dan merubah ruang tatanan kota agar masalah yang terjadi,lama kelamaan akan berkurang dan teratasi dengn baik dan dapat merubah kota Jakarta menjadi yang lebih baik.

            mengatai kemacetan dengan membuat jalan non tol di setiap ruas jalan di Jakarta,jalan layang susun 2,3,4 atau mungkin susun 6 nantinya agar Jakarta tidak mempunyai masalah dengan kemacetan lagi.

Jalan Layang Bertingkat

Jalan Layang Susun 6

               Gambaran Jakarta yang modern dan indah,itulah harapan setiap warga Jakarta yang sudah memimpikannya sejak lama. Di ubahnya tata ruang kota yang nantinya anti banjir dengan dibangunnya Sea Wall dan Kanal- Kanal di daerah Jakarta,sehingga memungkinkan warga Jakarta akan tenang tinggal di jakarta tanpa harus khawatir dan takut akan banjir.

Sea Wall Jakarta

Proses Sea Wall

Sea Wall Jakarta Nantinya

             Jakarta akan lebih indah jika pembangunannya di dukung oleh Masyarakat Jakarta dan pasti Jakarta akan nyaman,aman,tentram,damai. Semoga saja DKI JAKARTA akan menjadilebih baik ke depannya nanti.

Read More